天给他喝马奶救活了他，他露出了草原盗贼的真实面目。
他又补充道:“在这样的状况下，我们就可以轻而易举地俘虏他们，把他们的财产掠夺过来。”
不忽合塔吉这人就喜欢捞些不义之财，他马上将这个流浪在外的弟弟带回家中，兄弟五个在家里商讨了这个计划，其他三个哥哥也都十分同意勃端察儿的计划。
于是，他们跃身上马，朝着勃端察儿曾经住过的茅屋奔去。
因为熟悉地形，勃端察儿跑在最前头。
快要到达目的地的时候，他抓住了一个怀有身孕的年轻女子，强迫她讲出有关他们部落的更多信息。
从这个女子口中得知，这个部落是扎儿赤兀部落的一个分支。
然后他们就开始突袭这个部落。
蒙古的史学家以一种自豪的笔调记录着这件事:“我们突然袭击他们，夺取了他们的牲畜和他们的储备，这些人也成了我们的奴隶。”
这些野蛮人就这样在光天化日之下，展现了他们的野人行径。
因为软弱，勃端察儿一开始受到哥哥们的欺辱，不得不离家出走。
现在，他又重新回到家中。
他以怨报德，背叛了扎儿赤兀族人对他的信任，却以此重新得到哥哥们的尊重。
在研究成吉思汗的史学家看来，这些不忠的行为竟然成了勃端察儿的主要功劳。
的确，想想孛端察儿的例子，我们看到了草原生存的法则，这同“丛林法则”极其相似。
“扎儿赤兀族人因为弱小而被击溃，因为他们缺少一个首领来指挥他们。”
战争中的首领，人们的领袖，天生的帅才，勃端察儿的后代们将向我们展示出他们是如何配得上世界征服者这一美誉的。
但是，在成为世界征服者之前，他们必须按照阿兰所说的那样，统一并团结蒙古各族。