了丰富多彩的自然景观。
而人类为了营造更加舒适、美观的生活环境，还创造了诸多人文景观和人造园林等建筑景观。
这些自然与人为的环境景观，如同一双双无形的手，对人类产生着种种物理、生理和心理效应。
人类，这个高度自动化的生命体，对外界事物的反应能力极强。
周围环境景观的色彩、形状、引力、气场等，都会对我们的身心健康和事业发展产生重要影响。
当我们置身于一个美观舒适、色彩和谐的环境景观中时，心情会格外舒畅，思维也会更加清晰敏捷，创造力更是如泉涌般涌现。
回望我国古代，庭院美化与风水布局并重，认为庭院建筑、花草树木、假山流水的巧妙组合，能够营造出吉祥如意、财源广进的美好氛围。
这种朴素的环境景观意识，在苏州园林等经典建筑中得到了淋漓尽致的体现。
而现代风水学，正是要将这种朴素真理与现代环境景观学相互嫁接，不仅研究环境景观的美学、建筑学和植物学规律，更要深入探讨其结构、方位、材料、色彩、外形及其场态信息对人类生理和心理的各种作用力。
只有这样，我们才能探索出选择和营造出有利于人类自身健康和事业发展的环境景观的科学规律和方法，让人类的生活更加和谐美好。
生态建筑学，这一探索人类建筑环境与自然界生物共生奥秘的学科，是生态学在追求地球生命活动均衡持续发展道路上的延伸，也是建筑学领域的一朵奇葩。
它视人类聚居之地为大自然生态系统不可或缺的一环，强调建筑物应遵循自然生态的平衡共生法则；同时，它也将自然生态视为一个具体且对人类产生深远影响的建筑结构，要求我们在建筑规划选址时，必须审慎考虑自然生态环境的结构功能及其对人类的各种影响，从而合理利用、调整改造，使建筑生态环境与人类和谐共生。
当西方学者率先涉足这一领域，并偶尔将目光投向东